Etat de la recherche (1)

Bien dit Jean Charles,<br /> Ce qui me confirme toujours la véracité et les fondements solides de la pensée de Schopenhauer, c'est la concordance parfaite des pensées qu'il déclenche chez les gens éclairés de sa philosophie. En effet ce que tu racontes sur l'intuition philosophique Schopenhauerienne et la difficulté de la formuler en concepts pour qu'elles devienne partageable, ce que ,comme tu le rappelles très justement, Schopenhauer s'est en fait efforcé de faire au mieux toute sa vie (Safranski a un très bon mot la dessus d'ailleurs : "l'indicible ne doit pas devenir l'inexprimable"), eh bien tout cela, en témoigne mes carnets personnelles, je l'ai également ressenti. <br /> Ce qui a été les traversées solitaires sur les hautes terres d"Ecosse pour toi a été les déserts de sables en Argentine pour moi pendant lesquelles je repoussais à chaque minute les frontières de du champ de ma pensée ainsi irrigué par "l'eau Schopenhauer".<br /> <br /> Quelques mois après ma lecture, j'ai tout de suite été saisi par des connaissances intuitives immédiates que je devais par la suite m'expliquer en connaissances abstraites et discursives au fil de ma lecture de Schopenhauer ; en effet j'ai été pris de ce que je ne pourrais au mieux désigner que par le terme de "révélations" en 1 an entre mes 20 ans et 21/. Ces révélations ont été dans l'ordre : <br /> <br /> 1) prise de conscience en rêve de l'unité de la Volonté (j'ai ressenti quelque chose de l'ordre du mystique qu'aucun mot ne pourra jamais m'aider à exprimer, un peu comme la chose en soi de Kant inconnaissable, inexprimable au vue de notre principe de connaissance car c'était de l'ordre de la sensation qui dépassait les corps, il n'y avait plus de sujet ni d'objet... bref inexprimable ! )<br /> <br /> 2) prise de conscience frappante de ce que je pourrais résumer autour du "Tat Twam Asi" et dans l'indifférence et la sérénité la plus totale qui m'emmena alors dans ce que je découvris plus tard au fil de ma lecture que Schopenhauer appelait "sa conscience meilleure" (en effet il est important de noter que la plupart de mes révélations intuitives et immédiates ont le plus souvent trouver a posteriori leurs explications abstraites et discursivement expliquées dans les écrits de Schopenhauer, où je les comprenais alors au plus profond de moi même, les ayant pour ainsi dire digérer et vécues de l'intérieur)<br /> <br /> 3) vision obsédante des Sexes sur pattes que nous étions et du véritable foyer de notre être, la Conscience n'étant qu'une illusion horrible. Je ne voyais lors de cette journée où cette révélation me frappa que des moyens dans la vie de l'homme pour parvenir à la même fin sexuel. vision obsédante et terrifiante (pour la conscience, le moi innocent connaissant que je suis cela est terrifiant) d'un monde de "forces sexuelles" et de vie consciente illusoire et instrumentée au service du vrai foyer de notre être où le temps et le monde n'existe en effet que comme représentations pour notre conscience.<br /> <br /> 4) Révélation au cours de laquelle j'ai été saisie par le caractère idéal de l'espace qui m'environnait. l'intérieur et l'extérieur n'était plus qu'un m'apparaissant dans la succession de mes sensations. Et sans espace plus de principe d'individuation, c'est la confirmation de ma première révélation et ce cycle de révélation prennent un aspect logique.<br /> <br /> Savez vous comment je suis tombé sur votre blog Jean-Charles Banvoy ? J'ai tapé sur Google "Schopenhauer 2009" et j'ai été très heureux de tomber sur vous comme à chaque fois que je découvre des nouveaux écrits et d'autres gens éperdument passionnés par S. comme moi. <br /> C'est un peu comme retrouvé un frère avec lequel nous aurions été séparé à notre naissance. <br /> Et je prends aussi un grand plaisir à honorer la phrase de notre maître : "Si deux se réunissent en mon nom, je serai parmi eux".

Je me doutais de votre réponse. Pour ma part je ne connais pas l’œuvre de Schopenhauer dans ses profondeurs. Mais de Platon aux Neurosciences en passant par Kant, Schopenhauer, Freud, Jung et d'autres, l’objectif est de comprendre le fonctionnent psychique de l’homme sur terre. Le peu que j’ai lu de Schopenhauer m’a donné l’impression d’un certain pessimisme, que l’homme était asservi à la fatalité de la fonction biologique. Freud pense à un asservissement affectif à la pulsion et en conflit avec la censure de cette pulsion. Le conscient combat l’inconscient sans savoir de quoi il retourne. Le Bouddhisme met en avant l’ignorance productrice de Karma.<br /> Les écrits de Schopenhauer étaient les premières lectures de Jung. Il me semble que la différence entre ces deux êtres d’exception est que Jung croyais dans l’individuation, a donné une explication de son processus et une description symbolique des contenus de l’inconscient collectif avec ses archétypes. L’intégration de l’inconscient par la conscience libère l’homme. On pourrait dire, l’homme est métaphysique et alors !<br /> Nous pouvons à mon sens comprendre que l’inconscient existe, qu’il est autonome comme un ordinateur avec ses programmes pour l’autoconservation et évolution de l’espèce.<br /> La maîtrise des pulsions, des contenus inconscients comme l’anima avec ses projections, perceptions, et réflexivité de la pensée ne mènent pas forcément à la mort psychologique. Le but est de déployer ses ailes même si parfois le destin, qui pour moi est le résultat du mécanisme inconscient, mène l’homme à une fâcheuse situation.<br /> De la caverne de Platon à Matrix, l’individuation deviendra peut être la norme dans le futur des hommes… merci de me donner votre point de vu avec la connaissance que vous avez de l’œuvre de Schopenhauer.<br /> Philippe

Bonjour,<br /> <br /> Je trouve intéressant de faire un travail comparatif entre Schopenhauer, Freud et les neurosciences. Je vais vous lire.<br /> Il me semble que Jung dépasse profondément la pensée des deux premiers et que la neurobiologie vient confirmer son analyse.<br /> C'est mon point de vue au niveau de conscience qui est le mien.<br /> Votre commentaire sur ce que je viens de dire est le bien venu.<br /> Philippe